诗书家（7 / 31）

我们信徒各种活动，规限我们的登山条件和资格，把我们的自由都毁了。

我觉得佛在心中，在佛堂中，也没有错阿，只要把经本，佛号，题目念得响亮，没有任何所祈愿不成的。

因为日莲正宗用权力，限制我们信徒各种活动，规限我们的登山条件和资格，把我们的自由都毁了。

我觉得佛在心中，在佛堂中，也没有错阿，只要把经本，佛号，题目念得响亮，没有任何所祈愿不成的。

我好希望解禁，不要约束我们登山的权益，更何况，登山旅费那麽的贵，我都来不及赚钱和存钱，一下子就花了一大笔。

我去过九次登山，护照今年到期，我只想要两年後再登山，并没有很想念总本山，因为广二坊厕所太脏了，觉得好恶心。

然而，我还是想先在这两年内多存二十万，b较重要，毕竟信徒们都向往身之财，我也不例外。

会变成这样，都是因为写作赚不了大钱，没有人赏识，无法出书，我的志向改变成英文教学，写英文电子书为业，或许那太功利。

不管了，我只会一点点日文，却念日本教，有很大的隔阂，我不愿意聆听不懂的法话，或是跟以前不同的创价佛理。

我希望自己为弘法而写的文学，能一次集结成套书，成为佛法文学巨擘，毕竟没有人为nvx信徒发声。

妈妈还问我，会不会写外婆的一生传记，因为她的人生和佛法信心非常励志，想要记录下来，好的，我试着写看看。

文艺史/

文艺书籍/1

文艺书汗牛充栋，数都数不清，更别提当代文艺史概论了，真是太难写了，就算有人写了也不易读。

我做了一个研究，电子书店寄来广告信，我都仔细看，他们似乎捉不到我的胃口，推荐一些我不想看的烂书，每每被我秒杀删除。

我想要谈左拉，雨果，普鲁斯特，对当代台湾文学的影响，像酒夜，孤儿院，t弱多病的童年，等等议题，但我一本也没看。

而且我也不知道，他们作家活着的时代是怎样的，是和平还是战乱，是皇国还是民权至上的，我只会提问。

这岂不是文艺屎，完全没有概念，可惜，我的史观是一片狼籍，不能完成此重责大任。

还有谁b我更糊涂的文艺家，写过了读过了马上就忘，没有记x，也没有通盘的文史观。

我只会创造，创新，全不管别的文人的历史，贡献，我认为x1收知识，是为了更确定自己的文艺价值观。

创作观/2

我为宗教现象而创作文章，心里会踏实些，由於受到因果的侵b，我不写这些负面，反而创造一些假剧情。

泰勒丝的''''''''美极了''''''''rogo的v是运用艺术史中的y边艺术，所制造出来的文字动画，有进行式的感觉，像是一本杂志的形式，充满了新奇的上杂志的氛围和音效，文字特效，我很欣赏这首开朗的旋律。

也曾用尽各种花样投稿，而被采用了，最好玩的就是用金se水x笔，在黑se纸上划格子，并写点。

梦见主编载我去吃素食，豆腐和稀饭，撒上素r0u松，我吃了好多豆腐，真不错。

她还说要开一间素食料理店，以辅助我想要买房的愿望，梦到这里就醒了。

我喃喃自语念着一个可以当金主的名字，但我非常讨厌他，我画了一些墨黑圈圈。

主编的权力，可以成为激励我的动能，不仅互相成长，也使文章写得更好，更符合条件。

文学散步/3

老师他在大安森林公园，牵着我的手，默默地走完全部的路线，一路上我们心心相印，内心在交谈。

然而这只是一场梦，他好像我的守护神，陪伴我走完的我。

但是我会去国家图书馆，找一些论文书来看，如果我可以旁听博士班课程，那我得非常努力才行，因为我学术失忆，对理论忘得一乾二净。

有一个自称导演的网友，徵求歌舞剧本和歌曲歌词，我写了一个故事，但没有波丽露这个故事jg彩，故事如下列。

剧本写作/4

悠游卡一族～吴菀菱歌舞单元剧本大纲

有一个nvx的艺术家，名叫陈声珍，她去公馆商圈附近发名片，因为没发完，要回家了，她就搭捷运要返家，顺便在捷运上发名片，有的人不拿，她就说免费服务，不要钱。其实她发的是ai心善款，她们家很有钱，只要拿了名片来找她，就可以换钱，换yuwang商品，换便当，好像多啦a梦银行一样，她提供无上限的赠馈，因为物质爆炸的公元三千年，大家都不买的东西很多，厂商营业失败，跳楼大赠送，她就去接收，然後再布施给想要的人。这个年代的人都穿红se衣服，象徵热血的世纪来临，